Célestissima

J’ai devant les yeux un bien beau texte, tenez, en voilà quelques extraits :
 
« (…) Chacun a le devoir de travailler et le droit d'obtenir un emploi. Nul ne peut être lésé, dans son travail ou son emploi, en raison de ses origines, de ses opinions ou de ses croyances. (…)
Bravo !
  "La nation assure à l'individu et à la famille les conditions nécessaires à leur développement. (…)"
Normal, mais c’est toujours bien, de l’écrire.
« Elle garantit à tous, notamment à l'enfant, à la mère et au vieux travailleur, la protection de la santé, de la sécurité matérielle, le repos et les loisirs. Tout être humain, qui en raison de son âge, de son état physique ou mental, de la situation économique se trouve dans l'incapacité de travailler a le droit d'obtenir de la collectivité des moyens convenables à l'existence. (…) »

Joli non ? Et puis, comment dire, égalitaire. Il doit être bon de vivre dans un pays régi par d’aussi beaux principes.

Tiens c’est un vieux truc, ça a 61 ans.

Et c’est ?

Et c’est ?

Oh ! Le préambule de la Constitution française de 1946 !
Je savais bien que ça me disait vaguement quelque chose, vaguement seulement parce qu’entre les belles déclarations de 1946 et la réalité d’aujourd’hui, il y a comme qui dirait…un décalage.

Un vilain décalage même, parce que pour ce qui est des trois articles cités (5-10-11), j’ai bien peur qu’on ne soit à côté ces derniers temps dans le fier hexagone, et pas seulement là d’ailleurs, je n’ai jamais lu la Constitution italienne, mais je ne serais pas étonnée d’y trouver des résolutions similaires.

Parole, parole, parole….

Mais au-delà des paroles, il y a des êtres humains, beaucoup d’êtres humains qui ne savent pas exactement de quoi demain sera fait, s’ils auront un travail, un salaire qui leur permettra de payer un loyer, les mensualités de la maison achetée imprudemment il y a deux ans avant d’avoir bien saisi ce qu’était « un plan social », les frais de scolarité, le chauffage, à manger, les médicaments.

Ce nouveau désordre, qui plombe la vie et sème l’insécurité et la crainte du lendemain, porte un nom : précarité.
 
« La précarité affecte profondément celui ou celle qui la subit ; en rendant tout l’avenir incertain, elle interdit toute anticipation rationnelle et, en particulier, ce minimum de croyance et d’espérance en l’avenir qu’il faut avoir pour se révolter, surtout collectivement, contre le présent, même le plus intolérable » Pierre Bourdieu

Le phénomène gagnant du terrain, il devient urgent d’en mesurer les conséquences et de réfléchir aux moyens d’y remédier, c’est pourquoi aujourd’hui je voudrais vous signaler l’existence d’un nouveau blog, très intéressant tant par sa démarche que par la qualité des textes qu’il propose.
Son nom est bien trouvé : Equilibre précaire.

Et voici sa présentation:

""Equilibre précaire" est un blog collectif sur le travail précaire et les personnes en situation de précarité.
L'équipe regroupe neuf auteurs, trois femmes et six hommes de 18 à 50 ans. Ils vivent à Paris, Toulouse, Prague et ailleurs. Ils animent leur propre blog. Pour la plupart ce ne sont pas des précaires. En revanche, ils ont un regard attentif sur cette question.
"Equilibre précaire" accueille aussi des invités. Ils publient des articles périodiquement. Ce sont des témoignages ou des analyses sur la précarité, le travail, l'emploi.
En tant que blog collaboratif, "Equilibre précaire" a vocation à accueillir un grand nombre d'auteurs invités, venus de tous horizons. Même si les auteurs peuvent se montrer parfois engagés, le blog n'est pas un blog militant. Sa vocation n'est pas de concurrencer d'autres sites dédiés à ce sujet mais d'évoquer la précarité sous différents angles.
Ouvert officiellement le 15 septembre, ce blog a déjà reçu plus de 4000 visites."
Eric Mainville, Crise dans les médias

La précarité concerne l’ensemble de la société, les plus démunis condamnés à une existence emplie de difficultés « comme une épluchure sur l’eau » (Bourdieu), mais aussi beaucoup de ceux dont on dit qu’ils appartiennent aux classes moyennes, et qui, vivant avec la crainte de basculer dans l’insécurité, retiennent leurs élans, courbent les épaules, obéissent aux injonctions du marché, perdent leur vie à la gagner.

« Ne voir et ne vouloir traiter que l'exclusion et la grande pauvreté revient à occulter le fait que la précarité est la traduction d'un renforcement des inégalités sociales qui est devenu en quelques années le problème le plus considérable que la société française ait eu à affronter depuis longtemps. Ses causes et ses effets vont bien au delà de la population visible des exclus. » Pierre Bourdieu


« L'histoire nous dit que toute obéissance est une abdication, que toute servitude est une mort anticipée. »
Elisée Reclus